sábado, 31 de enero de 2009

Michael Moore: ¡Pellízquenme! ¡Cualquier cosa es posible”

Texto aparecido en: www.gacemail.com.ar


EN MEDIO DE UNA CRISIS PLANETARIA Y CON EL LIDERAZGO SEVERAMENTE EROSIONADO POR EL DESGOBIERNO Y LA ARROGANCIA DE GEORGE BUSH, BARACK OBAMA SORPRENDIÓ CON SUS DOS PRIMERAS MEDIDAS: EL CIERRE DE LA CÁRCEL DE GUANTÁNAMO Y SU POSICIÓN LIBERAL FRENTE AL ABORTO

Amigos:

¿Quién entre nosotros no se ha quedado sin palabras? Derramamos lágrimas. Lágrimas de alegría. Lágrimas de alivio. Qué enorme e impresionante avalancha de esperanza en un momento de tanta desesperación. Para un país que fue fundado sobre el genocidio y que luego fue construido sobre las espaldas de los esclavos, fue un momento inesperado, sorprendente en su sencillez: Barack Obama, un buen hombre, un hombre negro, dijo que traería un cambio a Washington, y a la mayoría del país le gustó esa idea. Los racistas estuvieron presentes durante toda la campaña y hasta en las casillas de votación. Pero ya no son la mayoría, y veremos cómo se desvanece la llama de su odio durante el tiempo que nos quede de vida.

Anoche hubo otra importante “primera vez”. Nunca antes en nuestra historia un candidato declaradamente antibelicista fue elegido presidente en tiempos de guerra. Espero que Obama recuerde eso, mientras pondera la posibilidad de expandir la guerra en Afganistán. La fe que tenemos ahora se perdería si Obama olvida el principal tema gracias al cual venció a sus compañeros demócratas primero, y después a un gran héroe de guerra en las Elecciones Presidenciales: “El pueblo norteamericano está cansado de la guerra”, dijo una y mil veces. Enfermo y cansado. Y su voz resonó fuerte y clara el día de ayer.

Han pasado 44 años inaceptables desde que un demócrata aspirando a la Presidencia obtuviese apenas un 51 por ciento de los votos. Esto se debe a que a la mayoría de los estadounidenses nunca les han gustado realmente los demócratas. Ellos los ven como gente que rara vez tienen las agallas para cumplir sus tareas hasta el final o las agallas para apoyar al máximo a las personas que dicen que apoyan. Bueno, aquí está su oportunidad. Les ha sido entregada, a través de la votación pública, en la forma de un hombre que no es un dinosaurio partidista, ni un “burócrata de autopista”..

¿Se convertirá Obama en uno de ellos o los obligará a ellos a ser más como él? Oremos por esto último.

Pero hoy celebramos este triunfo de la decencia sobre los ataques personales, de la paz sobre la guerra, de la inteligencia sobre la creencia de que Adán y Eva cabalgaron sobre dinosaurios hace apenas 6.000 años. ¿Cómo será tener un presidente inteligente? La Ciencia, desterrada durante ocho años, regresará. Imagínense lo que va a significar el darle apoyo de nuevo a las mejores mentes de nuestro país mientras dichas mentes buscan curar enfermedades, descubrir nuevas formas de energía, y trabajar para salvar el planeta. Yo lo sé, es increíble, pellízquenme otra vez.

Podríamos, y es sólo una posibilidad, ser testigos también de una refrescante época de apertura, de iluminación y de creatividad. Las Artes y los artistas ya no serán vistos como enemigos. Quizás el Arte sea explorado de nuevo con el fin de descubrir verdades más elevadas. Cuando Franklin Delano Roosevelt tomó el poder tras su avalancha electoral de 1932, fue seguido por Frank Capra y Preston Sturgis, Woody Guthrie y John Steinbeck, Dorothea Lange y Orson Welles.

Toda la semana me he visto inundado por medios de comunicación y por periodistas que me preguntan: “Oye, Mike, ¿qué vas a hacer ahora que Bush se va?” ¿Están bromeando? ¿Cómo será trabajar y crear en un entorno que estimula y apoya el cine y las artes, la ciencia y la invención, y la libertad de ser lo que quieras ser? ¡Verán florecer mil flores! Hemos entrado en una nueva era! y, si pudiera resumir nuestro primer pensamiento colectivo acerca de esta nueva era, es éste: Cualquier Cosa Es Posible.

¡Un Afro Americano elegido Presidente de los Estados Unidos! ¡Cualquier Cosa Es Posible! Podemos arrancar nuestra economía de las manos de los ricos irresponsables y temerarios y devolvérsela al pueblo. ¡Cualquier Cosa Es Posible! A cada ciudadano se le podrán garantizar cuidados médicos gratuitos ¡Cualquier Cosa Es Posible! Podemos detener el derretimiento de los casquetes polares ¡Cualquier Cosa Es Posible! Aquellos que han cometido crímenes de guerra serán llevados ante la Justicia. Cualquier Cosa Es Posible..

Realmente no tenemos mucho tiempo. Hay un gran trabajo por delante. Pero esta es la semana, para todos nosotros, de celebrar en grande este gran momento. Pero seamos humildes. No tratemos a los republicanos de la forma en que ellos nos trataron a nosotros los últimos ocho años. Mostrémosles a ellos la gracia y la bondad que Barack Obama exudó durante toda su campaña. Aunque le dijeron todos los insultos que salen en el diccionario, Obama rehusó rebajarse a sí mismo para agacharse a la cuneta de la autopista y devolver las inmundas pelotas de barro..

¿Podremos seguir su ejemplo? Será difícil, lo sé.

Quiero dar las gracias a todos los que dieron de su tiempo y sus recursos para hacer que esta victoria fuese posible. Ha sido un largo camino, y hay daños enormes que se le han ocasionado a este gran país, sin mencionar a tantos de ustedes que han perdido sus trabajos, que han ido a la quiebra por culpa de las facturas de las clínicas privadas, o que han sufrido a través de un ser querido que ha sido enviado a la guerra en Irak. Ahora tendremos que trabajar todos juntos para reparar todos esos daños, y créanme que no será fácil.

Pero, ¡qué gran manera de empezar! Barack Hussein Obama, 44º Presidente de los Estados Unidos. ¡Guauuu..! Totalmente en serio, ¡Guauuu..!.

Atentamente,
www.michaelmoore.com

Por: Michael Moore.
Fuente: Miradas al Sur

Violencia

El amigo Victor Cabrera nos manda este video, desde Santiago de Chile, donde se puede ver la brutalidad del ser humano.

El Patio no se cierra. Con Madrid no se especula


viernes, 30 de enero de 2009

El mundo de la cultura con el Kafe Antzokia

Noticia aparecida hoy en: www.elcorreodigital.com/vizcaya/20090130/local/mundo-cultura-apoya-kafe-200901301843.html

Cientos de representantes del mundo de la cultura han firmado un manifiesto a favor del Kafe Antzokia en el que expresan su "gran preocupación" por el hecho de que el Ayuntamiento de Bilbao haya cerrado este establecimiento. En su opinión, se trata de un cierre "desproporcionado y sin antecedentes".

Los firmantes piden al Consistorio de la capital vizcaína que posibilite un acuerdo que garantice la viabilidad del proyecto, ya que el Kafe Antzokia "contribuye a prestigiar y caracterizar Bilbao y el País Vasco en general, de manera enraizada y abierta, en unos tiempos tan críticos y determinantes, por uniformantes, para la singularización y fortalecimiento de las culturas". En este sentido, consideran "obvio" defender el cumplimiento de las normativas de seguridad y aseguran que el Kafe Antzokia "siempre ha estado en esa disposición". Así, consideran el cierre como "desproporcionado y sin antecedentes".

Además, subrayan que "en el crítico panorama de nuestra cultura, la creación en el año 1995 del Kafe Antzokia supuso una novedad original y de la máxima trascendencia", que en 13 años se ha convertido en un centro cultural "creativo y dinámico, promotor de nuestra cultura y abierto, con un bien ganado prestigio más allá de nuestras fronteras".

“Muchos de entre nosotros hemos actuado y/o participado en sus actividades y queremos manifestar nuestro orgullo por la existencia en Bilbao de un centro cultural que acoge, dinamiza y promueve la cultura de la manera que el Kafe Antzokia lo hace", añaden.

Esta declaración, que aún puede recibir nuevas adhesiones en la dirección elkartasuna@kafeantzokia.com, se une al manifiesto general en favor del Kafe Antzokia, que ya han firmado en la dirección kafeantzokia.com más de 4.500 internautas. Además, en la red social Facebook ya son más de 800 los internautas que se han adherido a otra declaración similar bajo el titulo 'Kafe Antzokia Martxan'.

Entre los firmantes, figuran músicos como: Fito Cabrales, Benito Lertxundi, Amparo Sanchez (Amparanoia), Muchachito Bombo Infierno, Tapia eta Leturia, Quique Gonzalez y la Aristocracia del Barrio, Cristina Rosenvinge, Jet Lag, Nacho Vegas, Ken 7, Doctor Deseo, Barricada, Ruper Ordorika, Juan Carlos Perez, Anari, Albert pla, Gari, Fermin Muguruza, Atom Rhumba, Bide Ertzean, Raimundo Amador, Antonio Vega, La Guardia, Sex Museum, Los Coronas, Su Ta Gar, Idi Bihotz, Ricardo "Rufo" Urbina o Rafa Rueda.

También del mundo musical, Josu Zabala, Ama Say, Zein?, Joseba Irazoki, Anje Duhalde, Txuma Murugarren, Mikel Urdangarin, Xabier Montoia, El Menton de Fogarty, Gose, Jabier Muguruza, Asier Serrano, Soziedad Alkoholika, Txerra (RIP), Jul (RIP), Audience, Zea Mays, Txomin Artola, Gor diskoetxea, Mikel Markez, entre otros.

Del teatro, se suman firmas como Popi, Zaratrako eta Fer jauna pailazoak, Elvi sabeliztuna, Porrotx, Pirritx eta Marimotots pailazoak, Mikel Martinez, Patxo Telleria, Galder Perez, Ane Zabala, Iñigo Ibarra, Koldo Zelestino, Antton Irusta, Kike Amonarriz, Josu Camara, Kukubiltxo, Aizpea Goenaga, Kepa Gallego.

Entre los escritores, Joxe Manuel Odriozola, Koldo Izagirre, Miren Agur Meabe, Lutxo Egia, Kirmen Uribe, Julen Gabiria, Urtzi Urrutikoetxea, Laura Mintegi, Elizabeth Macklin, Pako Aristi, Jose Angel Irigaray, Uxue Alberdi, Urtzi Urrutikoetxea, Julen Gabiria, Igor Estankona, Irati Elorrieta, Jasone Osoro, Gari Berasaluze, Tere Irastorza, Bertol Arrieta, JC Etxegoien "Xamar", Luigi Anselmi.

El manifiesto también está apoyado por promotores de eventos, salas de conciertos o asociaciones: Muskerra, Producciones Serrano, Noise On Tour, Radiation Tours, Frontline (Madrid), Desemociones música (Madrid), Northern Rockers, Welcome producciones (Barcelona), Record Runner (Madrid), Wilma producciones, Bloody Mary, Pedro Páramo producciones, Brixton Records, Helldorado (Gasteiz), Kultura live (asociación de salas de Euskadi), GP Producciones (donostia), Espaloia kafe antzokia (Elgeta), Plateruena kafe antzokia (Durango), Elkar musika diskoetxea, Spanish Bombs (Madrid), Doka (Donostiako kafe antzokia), Rubén Caravaca (La Fábrica de ideas, Madrid).

La enseñanza o la empresa también está representada por Urko Kolomo, Jon Sarasua, Andoni Mujika Ulazia, Eneritz Pagalday, Aitzol loiola, Ainara Udaondo Alberdi, Iñigo Iñurrategi Irizar, Eñaut Apaolaza Amenabar, Ainhoa Larrañaga, Joseba Azkarraga Etxagibel, Iban Arantzabal, Salvador Cardús, Ibon Rodriguez Larrinaga, Aitor Zuberogoitia Espilla, Joseba Agirreazkuenaga, Arianne kareaga, Olaia Anso Legazkue, Joseba Azkarraga Etxagibel, Jasone Mendizabal o Joxan Lizarribar (EKT).

También han firmado bertsolaris como Andoni Egaña, Igor Elortza, Sustrai Colina, Jon Martin Etxebeste, Maialen Lujanbio, Amets Arzallus, Beñat Gaztelu-Urrutia, Xabi Paya y Unai Elizasu; o bailarines o coreógrafos como Juan Antonio Urbeltz, Oier Araolaza, Ainhoa marijuan serrano, Jexux Larrea, Jokin Otamendi, Iñaki Arregi, Fernando Aristizabal y Garikoitz Otamendi.
Entre los periodistas, Txema Montoya, Koldo Otamendi, Elixabete Garmendia, Julen Azpitarte, Joseba Martin, Aritz Markaida, Marta Mateos, Martxelo Otamendi, Roberto Moso, Pablo Cabeza, Fernando Gegúndez, Aitzol San Sebastian, Igor Cubillo, Javier Corral, Ibai Villapún, Jon Villapún, Patxi Gaztelumendi, Gotzon Hermosilla, Martin Aramendi, Josu Larrinaga, Mieltxo Monfort y Eduardo Ranedo.

(*) En la fotografía BRINA, la cantante eslovena que actuó en el Kake la primavera pasada en un concierto que organizamos dentro de su segunda gira española

miércoles, 28 de enero de 2009

Se va descubriendo la trama de espionaje político madrileña

En la sede de un Partido Político madrileño están muy nerviosos. En sus dependencias se producen todo tipo de movimientos para esclarecer el espionaje en el que están inmersos todos ellos; nadie se fia de nadie.


Empiezan a conocerse los nombres de los rensponsables de aquella red ilegal de espionaje, que ha hecho que todos se crean espiados por sus compañeros más próximos. Son viejos conocidos de la inteligencia patria.


Han puesto al frente de la investigación, a los dos personajes más emblemáticos de los servicios de información nacional; conocidos por su extremada discrección y soltura, en las diferentes acciones en las que han participado:


Dada la desconfianza existente los dirigentes políticos del partido, han contratado a uno de nuestros máximos representantes de la "contra-información" para certificar que las informaciones recibidas se ajustán a la verdad.



Con todo ella "La lideresa" espera poder conseguir un poco de paz, reanudar su gira de inauguraciones fantamas y poder subastar sus calcetines y donarlos a la ONG más limpia.

Esperando mejores tiempos para preparar el asalto final, contra su Jefe Nacional.

"Yo no quiero volverme tan loco" (Charly García)

Yo no quiero volverme tan loco
yo no quiero vestirme de rojo
yo no quiero morir en el mundo hoy.
Yo no quiero ya verte tan triste
yo no quiero saber lo que hiciste
yo no quiero esta pena en mi corazón.

Escucho un bit de un tambor entre la desolación
de una radio en una calle desierta
están las puertas cerradas y las ventanas también
no será que nuestra gente está muerta?
Presiento el fin de un amor en la era del color
la televisión está en las vidrieras
toda esa gente parada que tiene grasa en la piel
no se entera ni que el mundo da vueltas.

Yo no quiero meterme en problemas
yo no quiero asuntos que queman
yo tan sólo les digo que es un bajón.
Yo no quiero sembrar la anarquía
yo no quiero vivir como digan
tengo algo que darte en mi corazón.

Escucho un tango y un rock
y presiento que soy yo
y quisiera ver al mundo de fiesta.
Veo tantas chicas castradas
y tantos tontos que al fin
yo no se si vivir tanto les cuesta.
Yo quiero ver muchos más delirantes
por ahí bailando en una calle cualquiera
en Buenos Aires se ve
que ya no hay tiempo de más
la alegría no es sólo brasilera.

Yo no quiero vivir paranoico
yo no quiero ver chicos con odio
yo no quiero sentir esta depresión
voy buscando el placer de estar vivo
no me importa si soy un bandido
voy pateando basura en el callejón.

Yo no quiero volverme tan loco
yo no quiero vestirme de rojo
yo no quiero morir en el mundo hoy.
Yo no quiero ya verte tan triste
yo no quiero saber lo que hiciste
yo no quiero esta pena en mi corazón.
Yo no quiero sentir esta pena en mi corazón.

Charly García (video)

La amiga Adriana, desde Caracas, ha mostrado este video en su Facebook. No me resisto ha no subirlo. Hicimos la gira de Charly García en España en el 2004, llevaba sin actuar por aquí desde 1986, creo. Ha sido una de las giras, musicalmente, más interesantes que hemos realizado, con anecdotas para escribir un buen libro sobre "Música y sociedad". Como regalo, una noche mortal de necesidad, de Charly con Joaquín Sabina, en un local donde no había mas de treinta personas, meses antes en Madrid cuando vino a recoger no recuerdo bien que premio. Lo mostrado allí está guardado con siete llaves, creo que sólo hay dos copias, una de ellas regalada a Yolanda de Fabricantes. De vez en cuando no podemos evitar escucharla. Como no podemos olvidar el concierto de León Gieco, con Charly y Miguel Ríos, haciendo coros, que se refleja con una foto en la exposicion "Música y compromiso", fue en la edición de ese año de La Mar de Músicas (Cartagena).

lunes, 26 de enero de 2009

Por una Ley de la Música (rueda de prensa)

TODAS LAS MÚSICAS SON CULTURA

La Coordinadora por una Ley de la Música, integrada por representantes de cientos de entidades y asociaciones dedicadas a la música popular en todo el Estado Español, te invitamos a la Rueda de Prensa que se celebrará mañana martes 27 de enero a las 12,30h en la Sala Ramón Gómez de la Serna del Círculo de Bellas Artes de Madrid donde presentaremos el Manifiesto por una Ley de la Música.

También informaremos del libro “Por una Ley de la Música. Propuesta para una regulación cultural de la Música Popular” que aborda soluciones para los múltiples problemas que tiene el sector de la música en directo y que vienen afectando negativamente a los profesionales, a los autores, a los músicos, a los artistas y al público.

Contamos con tu presencia.
Gracias por tu colaboración
Coordinadora por una Ley de la Música


Rueda de Prensa:
Martes, 27 de enero, 12:30 horas
Círculo de Bellas Artes - Madrid
Calle de Alcalá. 42-5ª Planta
Sala Ramón Gómez de la Serna


Convocan:
ACCES: Asociación Estatal de Salas de Música en Directo
APM: Asociación de Promotores Musicales
ARC: Asociació Profesional de Representants, Promotors i Managers de Catalunya
ARTE: Asociación de Representantes Técnicos del Espectáculo
ROAIM: Red de Organizaciones de Autores e Intérpretes de Música
UNIPROM: Unión Independiente de Promotores de Música

Feliz Año nuevo

domingo, 25 de enero de 2009

Homenaje a Rosa Luxemburgo y Karl Liebkenecht celebrado ayer en Madrid

El acto homenaje a Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht fue, sobre todo, un encuentro emotivo, por la naturaleza del mismo. Se trataba de recordar a dos de las personalidades más importantes de la izquierda europea, olvidados por casi todos. Una buena excusa para el reencuentro de muchos amigos que volvimos a vernos después de muchos años y por el gusto de poder comprobar que hay muchos, más de los que parecen, que siguen interesados en recuperar nuestra memoria histórica colectiva, aproximándose a acontecimientos y personalidades que forman parte de nuestra historia personal y colectiva.


Para algunos era la primera vez que acudían a una sede del PSOE. Muchas gracias a los responsables de la Agrupación Socialista de Centro por dejarnos utilizar su magnífico local, tanto en instalaciones como por su ubicación. Otros hacía más de una década que no acudíamos a un local socialista, excepto para alguna cita personal esporádica.


Significativa fue la respuesta, sábado por la tarde en Madrid, pleno mes de enero, rebajas por todas partes, frío casi polar y, admirable también, la variedad y pluralidad ideológica de los presentes en el ámbito de la izquierda. Además de militantes, dado el lugar donde se hacía, del PSOE, UGT y JJSS, militantes o ex militantes del PORE, PST, LCR, LSR, Partido Socialista Internacional, POSI, CDS, CCOO, MC…, miembros de las Fundaciones Pablo Iglesias, Largo Caballero y Adreu Nin, de la asociación No Nos Resignamos e incluso personalidades muy relevantes como la diputada Delia Blanco o el responsable de Relaciones Internacionales de la UGT, Manuel Bonmati. Era la primera vez que desde Fabricantes de Ideas / La Fábrica de Ideas hacíamos un acto abiertamente, en el sentido clásico, político. También fue la primera actividad que publicitamos en Facebook, a través del grupo que hemos creado “Fabricantes de Ideas / La Fábrica de Ideas” y la respuesta fue sorprendente.


El nivel de los ponentes muy elevado (Patrocinio de las Heras, Enrique del Olmo), una clase magistral a cargo de Luis Gómez Llorente y unas presentaciones, a cargo de Yolanda Agudo y Berta Ojea (responsable de Cultura y Deportes del PSM-PSOE) , muy brillantes. Me tocó hablar de Karl Liebknecht, como el líder juvenil más carismático europeo, y aunque estaba bastante nervioso –en este tipo de intervenciones no suelo participar– me esforcé para que los presentes tuvieran unos mínimos conocimientos sobre la personalidad del líder alemán, que fue una de nuestras primeras referencias ideológicas, hace ya bastante tiempo. La figura de Rosa Luxemburgo casi monopolizó el acto enfocándose en varios prismas: como luchadora, ideóloga y precursora del socialismo feminista. Durante más dos horas pudimos disfrutar de las exposiciones y de poder participar en un debate, desde la izquierda plural, en unos momentos donde las discusiones ideológicas no suelen producirse, y mucho menos en organizaciones con mucho poder institucional, y donde sólo se suele debatir sobre temas muy cercanos.


Yolanda, miembro de Fabricantes de Ideas /La Fábrica de Ideas, en su intervención señaló perfectamente por qué realizábamos esta actividad: “Muchos nos habéis preguntado cómo una Asociación Cultural como la nuestra organiza un acto tan claramente político como este. Para nosotros todas las actividades de la vida cotidiana son políticas, por su carácter público y en la cultura esto es más que evidente. Desde Fabricantes de Ideas queremos ayudar a difundir la diversidad cultural existente en la actualidad, pero también recordar a aquellos que se esforzaron por cambiar la sociedad, como valor cultural de primer orden. Lo hicimos el año pasado al realizar diferentes actividades relacionadas con la Internacional Situacionista. Casi todos se olvidan de ella al hablar del 40 Aniversario del Mayo Francés, cuando realmente fueron sus verdaderos propulsores. Lo hacemos hoy para recordar a dos de los más grandes activistas de la izquierda europea del siglo pasado, que también parecen estar olvidados, como hemos podido ver estos días en los que nadie ha hablado ni de ellos, ni de los acontecimientos acaecidos en Alemania, que cambiaron la historia del mundo y que fueron la antesala del nazismo”.


Una vez finalizó el acto, muchos de los asistentes seguimos hasta bien entrada la noche por Malasaña con la idea de seguir realizando estos actos desde la pluralidad, desde un punto de vista cultural, creando espacios donde todos puedan participar, libremente y con el suficiente respeto. Como decía Rosa Luxemburgo “La libertad es siempre libertad para el que piensa de manera diferente”.


Fotografía de Isabel Noriega.

viernes, 23 de enero de 2009

Un golpe de Pop-Art en la Casa Blanca

Nota que me han enviado desde: www.artelista.com

La reciente elección de Barack Obama como nuevo presidente de los Estados Unidos ha roto muchos tabúes. Y no sólo políticos. Su imagen abierta al cambio ha tenido una réplica en el mundo del arte, que se enfrenta a la influencia de un nuevo icono de masas. Así, junto con las múltiples versiones que se han hecho de su imagen, es posible encontrar por primera vez un retrato surgido de forma espontánea de la mano de un artista, Shepard Fairey, engrosando el tradicional elenco de presidentes de la National Portrait Gallery (Washington). A medio camino entre el cartel de propaganda política y los retratos de Warhol, esta obra ejemplifica en clave pop algo que ya es indiscutible: el nacimiento de un mito.

Desde Jefferson hasta George Bush el repertorio de imágenes que conforman la galería de retratos de Washington es terrorífico, por lo adusto y aburrido. Algo normal, por una parte, si se tiene en cuenta que la intención del retrato de corte institucional, en todas las épocas y países hacia los que se mire, ha sido siempre la de inspirar respeto y distancia en el espectador/votante/súbdito. Pero Obama ha roto moldes, de nuevo: el retrato realizado por Shepard Fairey muestra a un presidente de colorista inspiración; el Pop Art ha hecho su aparición en la National Portrait Gallery, marcando un nuevo hito en los anales de la Historia del Arte.

No todo son diferencias sin embargo: a pesar de que Fairey ha confesado su escasa inclinación hacia la denuncia política, y en menor medida social (algo extraño en un graffitero), las reminiscencias del arte propagandístico de corte militar son claras en esta obra. El antecedente más directo lo encontramos en los carteles empleados como medios para avivar las conciencias dormidas durante la Revolución Rusa (véase Guerra civil en España, o I Guerra Mundial en Alemania). Una influencia a la que le han sido añadidos los tonos poppies de una bandera americana que vincula directamente el retrato en la mente del espectador con la idea del patriotismo americano, junto con la modernidad y el optimismo de rompedores de normas del calibre de Warhol o Linchestein.

Lo urbano, la cultura de masas, los iconos populares; cada uno de estos elementos, que podemos encontrar en la gestación del "Obama" de Fairey, entroncan además con la idea buscada por la campaña del recién electo presidente, algo que supieron aprovechar en su momento constituyendo este cartel, surgido de forma independiente, en imagen electoral. Y, en un paso más en el camino "de lo popular a la fama", el artista que lo ideó ha podido ver como su obra ha pasado a formar parte de un patrimonio formado por un género tan tradicional como es el de los retratos de líderes políticos. Shepard Fairey concluye así una trayectoria en continua inestabilidad entre la responsabilidad y la comercialización, el arte revulsivo y el mercado, y la imagen de Obama se suma a la lista de grandes iconos americanos, en una réplica irónica del muy del muy conocido y nacional Tío Sam de J. M. Flagg.

El rincón de Raquel; La vie en rose (VI). ¿Las dos Españas?

En España conviven y confrontan ambas posiciones en el día a día de la vida política, incluso en el propio interior de los partidos, como se pudo observar cuando el Alcalde de Madrid dejó escapar unas lágrimas al evocar a su padre político y algunos sectores vigilantes de la pureza del macho ibérico, decretaron que llorar en público incapacitaba para gobernar. Son de compadecer esos hombres obligados a vivir sin sentimientos en aras de sus expectativas de liderazgo político, soportando cada día la carga de la armadura que les defienda de actitudes poco honrosas como llorar en público.

Afortunadamente hoy, una mayoría apuesta por un estilo de sociedad de creación y construcción, características ancestralmente femeninas, conducida por el poder natural que da el respeto por los otros y sus creencias, cuyo gran referente ha sido un Jefe del Estado, que también es Rey, simpático y relajado, no por ello menos inteligente y hábil para transitar los procelosos caminos de la negociación política, que con su estilo tolerante y optimista ha contribuido determinantemente a sentar las bases de una sociedad avanzada y próspera.

Complemento a la impronta marcada por el Rey serán Presidentes/as de Gobierno de talantes tranquilos y optimistas, capaces de liderar equipos de hombres y mujeres confiados en consolidar un estado de derecho y bienestar avanzado, y de afrontar con una sonrisa las críticas a gabinetes “rosas” del rancio machismo cabreado.

El rincón de Raquel; La vie en rose (V). El mapa político-emocional en occidente

El término “creativo cultural” ha sido acuñado por Paul Ray y Sherry Anderson, para describir a aquellas personas que sienten interés y preocupación por el mundo, su ecosistema y su gente, y en consecuencia son activistas de la paz, justicia social, sostenibilidad, espiritualidad, etc. Están desencantados del actual modelo cultural, las ansias de dinero y muchas otras de las opciones que ofrece el mundo competitivo. Buscan lo significativo para la felicidad sobre el éxito social y el dinero. Según Richard Florida, autor del best seller “The rise of creative class”), se trata de una clase social en auge en Estados Unidos a la que pertenecen personas que son pagadas por crear, ya sean científicos, ingenieros, educadores, abogados, periodistas, etc.

Sólo en Estados Unidos conectarían con ellos unos 50 millones de personas y estiman que en la Unión Europea pueden pertenecer a esta subcultura 80 millones de personas. Aproximadamente dos tercios son mujeres que ya no tienen, en la mayoría de los casos, como prioridad luchar por sus derechos. Están volcadas en la lucha por el bienestar social y la familia. No entienden su papel en el hogar desde la perspectiva de ama de casa, sino de vertebradora del núcleo familiar. Todos trabajan por construir un mundo mejor.

Pese al número tan elevado de creativos, en términos de liderazgo político todavía gana por goleada el modelo líder visionario que salvará a las personas de bien, en un mundo malvado que conspira para subvertir el orden y el control creado por ellos para su beneficio y el de su clan, como demuestra la elección de dirigentes como Berlusconi, padrino condescendiente de sonrisa beatífica cuando critica gobiernos rosas protector de espíritus miedosos de ejercer la libertad y sus consecuencias; Chavez, modelo matón rural que roba un banco y se compra todo el pueblo con el botín; Putin, modelo espía que salió del hielo para poner firme a la mafia con sus propios métodos; o Sarkozy, modelo Napoleón global, con aspiraciones de gran líder para la vieja Europa necesitada de alguien con carisma que la saque de su impasse, etc…

Sin necesidad de profundizar mucho en sus características, salta a la vista que tienen mucho en común: actitudes despóticas y prepotentes, egos tremendos necesitados de afirmación mediante la compra de propiedades y voluntades, inhibición o desborde de las emociones, desprecio por todos los que no piensan como ellos y/o no les adulan, megalomanías insoportables y nuevas novias jóvenes, espectaculares y más altas que ellos, ¿por qué les da a todos por lo mismo?

Aunque estos líderes modelo poder/control han demostrado sobradamente su ineficiencia para todo lo que no sean sus exclusivos intereses, su mensaje engancha directamente con el atavismo que asimila el poder al dominio por la fuerza, y la satisfacción de las necesidades primarias de seguridad generadas desde el cerebro reptiliano (más primitivo) del elector, en contraposición al mensaje elaborado que alude a las funciones superiores del cortex y las necesidades transcendentes, como la proyección personal y el bien común.

En USA la experiencia del modelo Bush, ¡impagable!, y las terribles consecuencias de su incompetencia, pagadas por el pueblo estadounidense en pérdida de vidas de jóvenes soldados, de nivel de vida y de influencia internacional, ha creado las condiciones para que hayan competido una mujer y un negro, ¡y lo hayan conseguido!, por un liderazgo que, como mínimo, dará representación a gente como Stephen Cobey, Jeremy Rifkin, Ken Wilber, Freddy Kofman, David Allen, etc., y a los 50 millones de creativos culturales.

El rincón de Raquel; La vie en Rose (IV). Modelos socio-emocionales

A medida que avanzamos en la sociedad del conocimiento la contradicción se agudiza, pues asistimos a cambios sin precedentes en la historia de la humanidad, por primera vez hay un gran número de personas que crece exponencialmente, que pueden elegir. Y el problema es que por primera vez tendrán que gestionarse a sí mismas sin estar preparadas para ello, pues la mayoría seguimos concibiendo y aplicando un modelo de control en la gestión personal y organizacional propio de la era industrial.

Un modelo basado en el control que suprime el talento y la voz de la persona, por lo que mucha gente que se siente frustrada, descorazonada, menospreciada o insuficientemente valorada en su entorno social, no es el más apropiado para gestionar el paso a una sociedad basada en el desarrollo de las personas y la gestión del conocimiento en todos los ámbitos y planos: humano, organizacional, político y económico.

En esta nueva era del conocimiento “el reto esencial es encontrar la propia voz e inspirar a los demás para que encuentren la suya”, según Stephen Covey en “El 8º Hábito”, donde propone un camino claro y directo para superar la era del control y aprovechar todo el potencial del trabajador del conocimiento.

Para encontrar “la propia voz” es necesario el paso del control de las emociones a la gestión de las capacidades biológicas y psicológicas que permiten al ser humano responder ante los estímulos de manera eficiente, mediante el reconocimiento, evaluación, aceptación y gestión positiva de las emociones.

Sentimientos elaborados en contraposición a emociones primarias; o en términos biológicos: gestión de las emociones desde el cortex, o reacciones emocionales elementales provenientes de la amígdala cerebral, darían lugar a filosofías que promueven diferentes posiciones intelectuales y modelos de sociedad.

El control de las emociones no elaboradas desencadena desconfianza en uno mismo y en los otros y falta de confianza en la vida, pesimismo por falta de autoestima y demagogia por envidia de los otros. En definitiva, conforma la cultura de la escasez que caracteriza el modelo que promueve el liberalismo a ultranza en lo público, y el control de lo privado para que no llegar al otro extremo: el desborde de las emociones por la falta de hábito de tratar con ellas-

El reconocimiento y expresión adecuada de las emociones acostumbra el ejercicio de la libertad, la manifestación de los sentimientos expande las cualidades de las personas y su capacidad para relacionarse satisfactoriamente con los demás. La conciencia de los demás promueve la administración equitativa del bien común y genera una cultura de abundancia, optimismo y confianza en uno mismo, los demás y el futuro.

El rincón de Raquel: La vie en rose (III). El control de las emociones y sus consecuencias sociales

La organización social creada desde el espíritu cívico rechaza y reprime la violencia: la reacción emocional primaria agresiva ante estímulos de peligro real o imaginado. En ámbitos sociológicos ligados a comportamientos antisociales se considera más primitivo el sujeto cuanto más violenta es su reacción ante la frustración o el fracaso, cuanto más incapaz es de usar los lóbulos prefrontales para evaluar y medir sus reacciones y responder con otras habilidades más sofisticadas de las que dispone el hombre evolucionado.

Siendo éstos los parámetros culturales y sociales, sin embargo subyace en el inconsciente colectivo un atavismo profundo y permanente de transgredir las normas y costumbres civilizadas y dejar correr libres los instintos que desencadenan las emociones más elementales, algo parecido al impulso de los bebés por quitarse los pañales.

Esto sucede porque el paradigma clásico occidental establece que el camino es el control de las emociones a través del pensamiento racional, anulándolas de raíz por bloqueo del reconocimiento y expresión de las mismas. Evidentemente toda represión está generando un deseo de la misma intensidad en sentido contrario, que si no se da salida, provocará serios desajustes en el sistema, entre otros, la castración de aspectos fundamentales del genio humano.

En ésta dicotomía está la razón de que en el mundo actual de la sociedad del bienestar se den simultáneamente situaciones de barbarie absoluta, y de que, incluso en el mismo ámbito del bienestar, convivan modelos y movimientos sociales en permanente confrontación.

El rincón de Raquel: La Vie en Rose (II). De las emociones primarias a los sentimientos

Las emociones son experimentadas en forma de sentimiento desde los lóbulos prefrontales del cortex cerebral, centro ejecutivo donde se toman las decisiones y coordinan las emociones. Como manager asumen dos importantes tareas: moderan las reacciones emocionales, frenando las señales primarias del cerebro límbico, y desarrollan planes de actuación concretos para cada situación emocional. Amor, venganza, altruismo, solidaridad, intrigas, arte, moral, culpa, sensibilidad y entusiasmo son afinadas elaboraciones del cortex, el cerebro más evolucionado.

La sublimación de las emociones se ha considerado propia de la nobleza de título o de espíritu. En el siglo XII alcanza carta de naturaleza cuando Leonor de Aquitania establece en su corte el amor galante, que obligaba a los caballeros a moderar sus impulsos y sublimarlos en atentas y arrobadas pláticas para relacionarse amorosamente con las damas. Exclusivamente con ellas, ya que aquellos que minutos antes habían pronunciado las más bellas elegías al amor de su dama, perdían los modales en cuanto franqueaban la puerta.

Desde entonces filósofos, poetas, músicos, dramaturgos, científicos y psicólogos han investigado y descrito la capacidad del ser humano para elaborar las emociones básicas y convertirlas en expresiones muy sofisticadas; y los movimientos progresistas han promovido su desarrollo como paradigma de la evolución de la sociedad..

Gran parte del acervo cultural en sus muy distintas manifestaciones celebra la conversión de las emociones básicas en sentimientos sublimes, propios de seres evolucionados como amor, altruismo, solidaridad, respeto, tolerancia, sentido del humor, humildad, compromiso, etc. A esto más o menos se le llama civilización.

Sabiduría, valor, humanidad, justicia, templanza y espiritualidad, son las “Fortalezas Básicas” entorno a las que actualmente la UE está tratando de reorganizar la Educación y que define como el “conjunto de conocimientos, sentimientos, actitudes y hábitos necesarios para responder a demandas complejas”.

El rincón de Raquel: La Vie en Rose (I)

- Pepe dame un beso, le decía una mujer a su marido.
- Quita p´allá qu´eso es de señoritos, lo nuestro es follá, le respondía el buen hombre, sin duda abrumado ante tanta responsabilidad.

Y sus razones tendría, pues besar es un acto muy sutil que realizamos los humanos como consecuencia de ajustes finos realizados en el cortex, la parte más evolucionada del cerebro que no tienen los animales, donde asimilamos y evaluamos las emociones llegadas desde el cerebro límbico, parte en la que se generan las emociones básicas.

En el viejo chiste subyace el miedo de la sociedad occidental a la manifestación de las emociones y sentimientos, de expresarlos ni hablamos; y vendría a concluir que los sentimientos son cosa de ricos, es decir, de gente con posibles. Esos posibles como el dinero y el estatus, que permiten acceder a la educación y la cultura, y que en el imaginario popular se identificarían con el refinamiento necesario para entre otras cosas, expresar de forma sutil las reacciones emocionales.

El Jueves que salió el miércoles


Para ampliar, pinchar dos veces sobre la imagen.

jueves, 22 de enero de 2009

A los seguidores de este blog

Lo prometido es deuda.

Quiero daros las gracias por haceros seguidores de este blog. He mantenido varias correspondencias con algunos de vosotros y os comenté la idea de subir vuestros blogs al mío, en un espacio concreto. Ya está hecho.

En la sección “Blogs de los seguidor@s del blog”, he incluido todos los blogs de todo los seguidores, que tengan. Si alguno quiere que lo suprima o que lo cambie por otro, ya que más de uno tiene varios, y otros no lo habéis inaugurado, me lo comentáis y lo hare.

Hemos abierto un espacio en Facebook “Fabricantes de Ideas / La Fábrica de Ideas” por si os apetece apuntaros, recibir información de primera mano, y rápida, de lo que hagamos y crear un punto de debate, conversación...

Gracias a tod2@s.

Veronica Mars tendrá película

Noticia aparecida en; http://www.vayatele.com sobre una de mis series favoritas, que hace que muchas noches tenga que alargar la hora de acostarme.

“Cuando algo genera tantos rumores como la película de Veronica Mars, te tienes que frotar los ojos un par de veces cuando ves una confirmación oficial. Eso es lo que me ha pasado hoy al ver que Rob Thomas ha confirmado la producción hoy mismo a una conocida revista estadounidense.

Al parecer una de las principales razones de que la película se vaya a hacer es que el proyecto para esta temporada de Rob, Cupid, ha sido recortado de trece a ocho episodios, por lo que el creador de nuestra investigadora rubia favorita va a tener tiempo para dedicarle a la producción de la película, y ya ha soltado algunas características de la misma para que ir haciéndonos ganas. La principal es que la protagonista seguirá siendo Kristen Bell, y que la acompañarán también Jason Dohring (Logan) y Enrico Colantoni (el padre de Veronica). En cuanto a la historia, parece ser que no quieren continuar por aquella idea de Veronica trabajando en el FBI, sino que retomarán la historia que dejó el último capítulo ya que, según el propio Rob Thomas, quedaron muchas historias abiertas que le gustaría continuar.

¿Cual es el pero? Porque si, siempre hay un pero para este tipo de cosas, y en esta ocasión es que, por ahora, no hay ningún productor que ponga dinero para la película y tampoco está el guión completado, por lo que la película, entre que los actores tienen que estar disponibles, hay que terminar el guión y toda la pre-producción, el estreno podría irse hasta finales del año que viene o incluso más. Aún así, como fan acérrimo de Veronica, esto es una gran noticia, ya que por fin podremos ver un final acertado para ella, porque se lo merecía".

miércoles, 21 de enero de 2009

La Felguera

La Felguera es una editorial, un colectivo agitprop y una revista. Según ellos mismos, fue “constituida bajo el deliberadamente y confuso nombre de “Colectivo de Trabajadores Culturales”, nació en 1996 en Tenerife, aunque el primer número de su publicación (fanzine La Felguera) se editase de forma modesta y amateur en la isla de La Palma. Desde entonces, la revista ha sufrido una notable evolución, tanto en sus aspectos cuantitativos como cualitativos. Tal hecho ha sido una de sus principales características e itinerarios editoriales: un proyecto fundado desde la heterodoxia política y siempre en continua construcción. Tras más de una década de supervivencia e historia -durante la cual sus miembros han participado en todo tipo de experiencias militantes dentro de la izquierda más radical, así como han sido testigos de la desaparición de la mayor parte de grupos y revistas contemporáneos a éstos-, La Felguera es hoy una referencia innegable para otras tantas publicaciones e individuos y ha contribuido a crear una manera distinta de entender “lo político”. En este sentido, ejemplo de esta evolución han sido los cambios en su cabecera, pasando de ser un exponente de la cultura punk y el cambio social a afirmar, en su último número, ser “la publicación más comprometida del mundo”.

Culturalmente es de lo más interesante y sus publicaciones de obligada lectura para entender la evolución de la cultura y el papel de la misma en la actualidad. Tanto la revista, cuya tirada es de 1.000 ejemplares, como las diferentes ediciones se pueden conseguir en alguna de las mesas de venta de libros de la Plaza Tirso de Molina, la antesala de El Rastro madrileño, todos los domingos. Así como en la librería anarquista o en Traficantes de Sueños, ambas en Lavapiés. Y también, claro, en la wed donde una selección de artículos, iniciativas… que desarrollan.

www.nodo50.org/lafelguera

El Patio no se cierra

Desde el Patio Maravillas nos han hecho llegar el siguiente comunicado:
www.patiomaravillas.net

El pasado jueves 15 de enero (un año, seis meses y quince días después de la apertura del Patio) recibimos la noticia de que el Juzgado nº 48 de Plaza de Castilla le había puesto fecha al desalojo del inmueble: el jueves siguiente. El 22 de enero de 2008 a las 9 de la mañana (un año, seis meses y 21 días después de la apertura del Patio).

Esta orden es extremadamente anómala. El pasado mes de junio el Patio Maravillas recibió una orden de desalojo cautelar decretada por el mismo juzgado. Se presentó ante el juez un completo dossier de actividades y numerosas autoinculpaciones exigiendo que el juez escuchara lo que las gentes del Patio teníamos que decir antes de decretar ningún desalojo. El juez aceptó 57 autoinculpaciones y paró el desalojo. En los últimos seis meses llamó a declarar a tan solo cinco de esas 57 personas autoinculpadas. Sin decretar un nuevo auto, a mediados de diciembre, ha decretado una nueva orden de desalojo. Ejerciendo nuestro derecho, presentamos un recurso a dicha orden exigiendo que el juez mantuviera el compromiso adquirido meses antes (o al menos decretara un nuevo auto para justificar su cambio de opinión). El jueves 15 recibimos la noticia del desalojo sin saber nada de nuestro recurso. Nos informamos en los juzgados y descubrimos que desde el día de la presentación del recurso nadie lo había tramitado (una falta muy grave por dejarnos en una situación de indefensión legal). Para que no quede duda de la grave negligencia de la que hablamos queremos explicar que "tramitar el recurso" consiste en pasarlo del registro en la planta 1 de los juzgados al despacho del juez, en la 6. El pasado viernes 15 de enero nos personamos en los juzgados a las 12 de la mañana para enmendar la situación y detener el desalojo al menos hasta que se hubiera resuelto el recurso. El juez y su secretario ni siquiera estaban en el edificio.

Por si esto no fuera suficiente, hace semanas que la gerencia de urbanismo de Madrid tiene presentada una solicitud de expropiación del edificio solicitada por la Federación Regional de Asociaciones de Vecinos y Vecinas de Madrid (FRAVM), por la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR), por Médicos del Mundo y Ecologistas en Acción y apoyada por una treintena de entidades sociales, políticas y culturales de la ciudad. Si la vía jurídica no lo impide (es decir, si el sentido común y los derechos no prevalecen), el próximo jueves el barrio de Malasaña vivirá un costoso, desagradable y violento despliegue policial con el objetivo de desalojar el Patio. La situación es especialmente grave porque tan solo un día después el Patio tiene previsto celebrar el Foro Social Mundial que tendrá lugar durante todo el fin de semana. Quizás la experiencia social más importante de nuestra ciudad.

El hervidero de muchas de las movilizaciones y campañas que nuestra ciudad vive a lo largo del año. Es difícil pensar que sin espacios como el Foro Social habrían tenido lugar movilizaciones en torno a la sanidad y la educación públicas, por el libre acceso a la cultura, por los derechos de las personas migrantes o, más recientemente, contra la guerra en Gaza. Por eso mismo es por lo que quieren cerrarnos, matarnos, acabarnos. No es nada raro, quieren hacer lo mismo con todos los demás: con los jubilados, las paradas, los estudiantes y las becarias, los migrantes con y sin papeles, las amas de casa y los niños, con los gays, las lesbianas, los endeudados y las alquiladas. Con la gente.

La cosa está en lo que vamos a hacer nosotros, ¿no? En si vamos a dejarles. En si nos vamos a callar, a esperar a dejarnos matar. O si no. Si no nos vamos a dejar. Si vamos a hacer otra cosa. Si vamos a decir que con nuestra ciudad no se especula, que nuestras vidas no están en venta, que nosotros y nosotras ni nos rendimos, ni nos callamos. Si vamos a defender lo que nos es común, lo que hace esta ciudad vivible.

Para nosotros, el Patio es uno de los espacios que hace esta ciudad vivible, que no se rinde y que no se calla. Uno entre miles, uno pequeño y humilde, pero digno.

Así que queremos invitar a todo aquel que se sienta parte de esta ciudad llena de agujeros y grúas a pelear por el Patio para pelear por Madrid.

Podéis hacerlo viniendo el jueves 22 a las 8:30 de la mañana a la calle Acuerdo, 8.

Podéis hacerlo participando en la manifestación del sábado 31 de enero a las 18:00 en Plaza de España.

Con Madrid no se especula. El Patio no se cierra.

Patio Maravillas. Un año, seis meses y 17 días después.

Aquí estamos. Aquí seguimos.

Contacto: contacto@patiomaravillas.net

domingo, 18 de enero de 2009

Luis Pastor, momentos antes de actuar ayer en la Puerta del Sol

Rosa Jiménez Cano ha subido en su magnífico blog, www.rosajc.com las palabras de Luis Pastor momentos antes de comenzar a cantar.

Poesía Palestina (VIII)

FADUA TUQAN
“La peste”
“El día en que se extendió la peste en mi ciudad,
me eché al campo desnudo.
Abierto el pecho al cielo,
gritando desde lo hondo de las penas;
¡Arreadnos las nubes!
¡Soplad, vientos, soplad!,
y bajadnos las lluvias.
Que depuren el aire de mi ciudad,
que laven las montañas, las casas y los árboles.
¡Soplad, vientos!...
¡Arread los nubarrones!
¡Y que caigan las lluvias!
¡Y que caigan las lluvias!
¡Y que caigan las lluvias!
Taducción: Pedro Martínez Montávez y Mahmud Sobh

Poesía Palestina (VII)

FADUA TUQÁN

“Siempre vivo”


Querida patria, no.
A pesar de todo lo que gire, en la estepa sombría,
sobre ti, la piedra del dolor.
No podrán, amor nuestro,
arrancarte los ojos.
No podrán.

* * *

¡Que estrangulen los sueños, la esperanza!
¡Que claven en la cruz
la libertad de construir y trabajar!
¡Que nos roben las risas de los niños!
¡Que quemen!
¡Que destruyan!...
De la propia miseria.
De nuestra gran tristeza.
De la sangre pegada en nuestros muros.
Del temblor de la vida y de la muerte,
surgirá en ti la Vida nuevamente.
¡Tú, vieja herida nuestra!
¡Dolor nuestro!
¡Nuestro único amor!


Traducción: Pedro Martínez Montávez y Mahmud Sobh

Poesía Palestina (VI)

FADUA TUQÁN

“Parto”


El viento arrastra el polen,
y nuestra tierra se sacude de noche en los
temblores del parto.
Y el verdugo se engaña a sí mismo,
contándose la historia de la incapacidad,
la historia de la ruina y los escombros.


¡Joven mañana nuestra!... Cuéntale tú al verdugo
cómo son los temblores del parto;
cuéntale cómo nacen las margaritas
del dolor de la tierra,
y cómo se levanta la mañana
el clavel de la sangre en las heridas.


Traducción: Pedro Martínez Montávez y Mahmud Sobh

Poesía Palestina (V)

ZAQTAN

“Almohadad”


Todavía hay tiempo
para decirle:
Madre,
buenas noches,
he vuelto
con una bala en mi corazón.
Ahí está mi almohada
quiero tumbarme
y descansar.
Si la guerra
alguna vez llama a la puerta,
dile que estoy descansando.


Traducción: Raouf Mahmud

Poesía Palestina (IV)

DAHBOUR AHMAD


“Nuevas sugerencias”


¿De qué guarida escaparon los tiranos terrenales?
Nerón quemó Roma dos veces,
mluego compuso una estridente canción
y siguió cantando hasta que la ciudad lo hizo con él-
Holako, que heredó esa melodía,
prendió fuego a la biblioteca del mundo,
el río desbordó de tinta,
y de las cenizas nació
la lengua de las langostas que dió gracias al loco.
Después de saludar a la locura, llegó Hitler
pero insaciable,
incluyó tambbién al mar
en la destrucción,
guerra en el mar y torbellino en la tierra,
se combinaron en su furiosa conflagración.

También he visto a un tirano-
cuyo poder empequeñeció al de los citados.
Cometió inmensan atrocidades,
y sin embargo: los cinco poetas callaron.


Traducción: Raouf Mahmud

Poesía Palestina (III)

IBRAHIM TUQAN

"¡Vosotros...!"


Vosotros, los devotos patriotas
vostros, los que cargáis con "la cuestión".
Vostros, los que decidís sin hablar...
¡Bendiga dios vuestros potentes brazos!
¿Cuántas "declaracioens" vuestras
valen por un poderoso ejército?,
¡con sus pertrechos bélicos a rastras!
¿Cuántos "congresos" vuestros nos transportan
a un glorioso pasado de conquistas Omeyas?


Con las floridas fiestas que se acercan
el final del país está a la vuelta de la esquina.
Reconocemos vuestros "favores",
pero un deseo en el alma aún nos late:
¿ya que aún nos queda un trozo de país,
sentaos ¡no sea que vuele!
sentaos encima ¡no sea que vuele, como el resto!


Traducción: Raouf Mahmud

Poesía Palestina (II)

KAMLA NASIR

“La historia”

Te contaré una historia.
Una historia que vivió en los
sueños de la gente.
Una historia que salió del
mundo de las tiendas de campaña
hecha por el hambre,
y decorada por las
noches oscuras en mi país,
y mi país es un puñado
de refugiados.
Cada veinte de ellos
tienen una libra de harina
y promesas de alivio,
regalos y paquetes.
Es la historia del sufrimiento
de un colectivo
que aguantó el hambre
durante diez años
entre desgarros y agonía
entre privación y añoranza.
Es la historia de un pueblo
que fue engañado,
que fue arrojado
en los laberintos de los años.
Pero ellos desafiaron
y aguantaron
desnudos y unidos
y encendieron,
desde los campos de refugiados,
la revolución del regreso
desde el mundo de la oscuridad.

Traducción: Raouf Mahmud

Poesía palestina (I)

En las siguientes entradas reproduzco los poemas, de poetas palestinos que, leyeron en la concentración de ayer en Madrid, escritores, artistas y periodistas.


FADWA TUQAN:
"Mi ciudad está triste"
El día en que conocimos la muerte y
la traición,
se hizo atrás la marea,
las ventanas del cielo se cerraron,
y la ciudad contuvo sus alientos

El día del repliegue de las olas,
el día en que la pasión abominable se
destapó el rostro,
se redujo a cenizas la esperanza,
y se asfixió mi triste ciudad
al tragarse la pena.

Sin ecos y sin rastros,
los niños, las canciones, se perdieron.
Desnuda, con los pies ensangrentados,
la tristeza se arrastra por mi ciudad.
Un silencio plantado como monte,
oscuro como la noche.
Un terrible silencia que transporta
el peso de la muerte y la derrota.

¡Ay, mi triste ciudad enmudecida!
¿Pueden así quemarse los frutos y las
mieses, en tiempo de cosecha?
¡Doloroso final del recorrido!


Traducción: Raouf Mahmud

17 de enero en la Puerta del Sol de Madrid

El acto de ayer en la Puerta del Sol, creo que estuvo muy bien. El organizarlo con tan poco tiempo, 36 horas, y tan pocas personas, 4, pudo ser un hándicap que suplimos con entusiasmo y ganas de sacarlo adelante.

Estaba convocado para las 18 horas y hasta primera hora de la tarde no sabíamos si el Ayuntamiento de Madrid, de Ruíz Gallardón, iba a permitirlo. Parece ser que hay una nota interna del PP donde se indica que no se den facilidades a este tipo de encuentros. En Rivas Vaciamadrid, hace unos días, hubo indicaciones en esa línea desde la Consejería de Educación de la Comunidad de Madrid, ante la convocatoria de una cacerolada por la paz en los colegios de este municipio, según nos comentron lo de Paz Ahora. Esperanza Aguirre está muy preocupada por Cuba pero lo que pasa en Gaza le trae sin cuidado.

Siguiendo con la concentración. A la falta de tiempo y recursos se unió que el Ayto. no facilitó vallas de seguridad que hubo que suplir con imaginación y la implicación en la misma de muchos voluntarios.

En total unos 90 minutos. Participaron en la lectura de poemas y canciones los siguientes compañer@s: Ian Gibsón, Angel Vargas, Asunción Balaguer, Sergio Peris Mencheta, Carmen París, Marwan, Alicia Hermida, Hicham, Luis Ramiro, Jordi Dauder, Cristina Rota, Luis Pastor, Teresa Aranguren, Juan Margallo, Ramón Prendes y Elisa Garzón y por supuesto varios miles de personas que no dejaron de gritar contra la masacre en Gaza y por la Paz. La presentación corrió a cargo de Marta Nebot, también hubo música ambiental, danza acrobática… y sobre todo la labor desinteresada de Berta, Lucía y Marisa. Por cierto echamos de menos a Valenín, en cuestiones organizativas. Se lo perdonamos por ser un tema familiar ineludible y comunicado con tiempo, pero ni una más.

El video que acompaña este texto, es de Jaume D’Urgell. En el mismo podemos ver a Nacho Escolar y Rosa Regás leyendo el manifiesto que ya reproduje en este blog el pasado viernes.

viernes, 16 de enero de 2009

Rosa Regás y Nacho Escolar leerán el manifiesto en la concentración de mañana contra la masacre de Gaza

No es una guerra, no hay ejércitos enfrentados. Es una matanza. No es una represalia, no son los cohetes artesanales que han vuelto a caer sobre territorio israelí sino la proximidad de la campaña electoral lo que desencadena el ataque. No es la respuesta al fin de la tregua, porque durante el tiempo en el que la tregua estuvo vigente el ejército israelí ha endurecido aún más el bloqueo sobre Gaza y no ha cesado de llevar a cabo mortíferas operaciones, 256 muertos en los seis meses de supuesto alto el fuego, con la cínica justificación de que su objetivo eran miembros de Hamas. ¿Acaso ser miembro de Hamás despoja de condición humana al cuerpo desmembrado por el impacto del misil y al supuesto asesinato selectivo de su condición de asesinato sin más?

No es un estallido de violencia. Es una ofensiva planificada y anunciada hace tiempo por la potencia ocupante. Un paso más en la estrategia de aniquilación de la voluntad de resistencia de la población palestina sometida al infierno cotidiano de la ocupación en Cisjordania y en Gaza a un asedio por hambre cuyo ultimo episodio es la carnicería que en estos días asoma en las pantallas de nuestros televisores en medio de amables y festivos mensajes navideños.

No es un fracaso de la diplomacia internacional. Es una prueba más de complicidad con el ocupante. Y no se trata solo de Estados Unidos que no es referencia moral ni política sino parte, la parte israelí, en el conflicto; se trata de Europa, de la decepcionante debilidad, ambigüidad, hipocresía, de la diplomacia europea.

Lo más escandaloso de lo que está pasando en Gaza es que puede pasar sin que pase nada. La impunidad de Israel no se cuestiona. La violación continuada de la legalidad internacional, los términos de la Convención de Ginebra y las mínimas normas de humanidad, no tiene consecuencias. Más bien, al contrario, parece que se premia con acuerdos comerciales preferentes o propuestas para el ingreso de Israel en la OCDE. Y qué obscenas resultan las frases de algunos políticos repartiendo responsabilidades a partes iguales entre el ocupante y el ocupado, entre el que asedia y el asediado, entre el verdugo y la víctima. Qué indecente la pretendida equidistancia que equipara al oprimido con su opresor. El lenguaje no es inocente. Las palabras no matan pero ayudan a justificar el crimen. Y a perpetuarlo.

En Gaza se está perpetrando un crimen. Lleva tiempo perpetrándose ante los ojos del mundo. Y quizá dentro de unos años alguien se atreva a decir como en otro tiempo se dijo en Europa que no sabíamos.


Teresa Aranguren, Pedro Martínez Montávez, José Saramago, Pilar del Río, Rosa Regás, Carmen Ruiz Bravo, Belén Gopegui, Constantino Bértolo y Santiago Alba.

jueves, 15 de enero de 2009

90ª Aniversario de los asesinatos de Karl Liebknecht y Rosa Luxemburgo (VI). Enseñanzas y disputas políticas

Rosa Luxemburgo, Karl Liebknecht, Franz Mehring, el mejor biógrafo –además de amigo- de Marx, Clara Zetkin, propulsora del 8 de Marzo como Día de la Mujer Trabajadora, Leo Jogiches… han sido por encima de todo un modelo de coherencia a las ideas y su defensa hasta el último momento. La izquierda mayoritaria nunca les ha tratado con el respeto y rigor histórico que merecen. La figura de Rosa Luxemburgo, como teórica, la han querido enfrentar en diversas ocasiones con la de Lenin. Sus discrepancias, sobre el carácter de la revolución rusa, la cuestión nacional, el papel de las organizaciones obreras y el modelo organizativo eran muy importantes, pero nunca por ello se perdieron el respeto. Cuando el estalinismo, y todos los PCs occidentales, arremetieron contra ella, Trotsky salió en su defensa en “Fuera las manos de Rosa Luxemburgo”, a pesar de manifestar que muchas de sus propuestas no eran acertadas. La izquierda socialdemócrata europea volvió a reivindicarla en los años setenta. Ha pasado casi un siglo y los grandes debates abiertos entonces siguen presentes: la guerra, el papel de la izquierda ante ella, los nacionalismos, la función de los partidos y la organización los mismos. Rosa Luxemburgo siempre se expresaba con pasión: “Hablemos claramente. Históricamente, los errores cometidos por un movimiento verdaderamente revolucionario son infinitamente más fructíferos que la infalibilidad del Comité Central más astuto”.

90ª Aniversario de los asesinantos de Karl Liebknecht y Rosa Luxemurgo (V). España


En España la noticia es recibida primero con incredulidad y luego con dolor. Pablo Iglesias y otros dirigentes socialistas españoles han conocido muy bien a Luxemburgo, al coincidir en varios congresos de la Internacional. En uno de ellos ella interviene para defender las tesis contra la guerra colonial en Marruecos, que fue la causa de la Semana Trágica de Barcelona que acarreó una represión feroz, que también es denunciada.

El Liberal, El Sol, El Socialista, ABC… recogen la noticia. En toda España se promueven homenajes. Es significativo el que tiene lugar en la Casa del Pueblo de Madrid, el 24 de enero. Todos los dirigentes socialistas se expresan de manera parecida, aunque en esos momentos dentro del PSOE ya existen dos tendencias diferenciadas por la interpretación del carácter de la revolución rusa. Contundentes son las intervenciones de los Estudiantes Socialistas, la Agrupación Socialista Femenina y, sobre todo, del representante de las Juventudes Socialistas.

(*) En la fotografía Rosa Luxemburgo y Clara Zetkin.

90ª Aniversario de los asesinatos de Karl Liebknecht y Rosa Luxemburo (IV). La revolución alemana

Cuando recobra la libertad, noviembre 1918, la situación es compulsiva motivada, en otros motivos, por la crisis económica que ha traído consigo la Iª Guerra Mundial. Alemania está paralizada por huelgas y movilizaciones. Los soldados se rebelan contra sus superiores tomando armas y cuarteles. Guillermo II se refugia en Holanda. Los socialdemócratas participan del gobierno. Los espartaquistas promueven la toma del poder mediante la creación de Consejos Obreros. Muchos de ellos son detenidos. Confían en la fuerza y espontaneidad de los trabajadores. Están convencidos de que la revolución alemana es mucho más viable que la rusa, ya que Alemania es una sociedad urbana, industrial y moderna. Por el contrario, para los dirigentes del SPD lo fundamental es la convocatoria de elecciones constituyentes. El 1 de enero la Liga Espartaco se autoproclama como Partido Comunista de Alemania. Llaman a la insurrección, miles de ciudadanos les apoyan. Liebknecht y Luxemburgo no creen que sea el momento objetivo, pera aceptan la resolución mayoritaria. Trece días después el levantamiento es aplastado y ellos son detenidos. El día 15 son asesinados por la policía, dirigida por responsables del SPD apoyados en los Freikorps, de extrema derecha. Die Rote, el diario espartaquista, es prohibido al día siguiente. El 19 se celebran elecciones constituyentes. Los partidos gobernantes consolidan sus posiciones. Al día siguiente se produce una huelga general para condenar los asesinatos de Liebknecht y Luxemburgo. Nueve días después fallece Franz Mehring. El 10 de marzo es detenido Leo Jogiches, aplicándosele la ley de fugas. En mayo comienza el juicio por los asesinatos de Liebknecht y Luxemburgo, Vogel uno de los responsables se fuga. El último día del mes aparece el cadáver de ella, hasta entonces desaparecido. Las revueltas siguen por todo el país, pero el movimiento esta descabezado. Los dirigentes socialdemócratas se han encargado de sofocar el levantamiento y poner fin a la República de los Consejos de Obreros y Soldados de Alemania. Para lograrlo no han dudado en asesinar a los que fueron, durante años, sus militantes más cualificados. Aquellos acontecimientos marcaron la historia alemana, poniendo los primeros peldaños para la llegada de Hitler al poder, años después. La izquierda europea quedó conmovida y menguada por estos hechos. La ruptura se había producido de una manera tan brutal que muchas de aquellas heridas todavía no han cicatrizado.

90ª Aniversario de los asesinatos de Karl Liebknecht y Rosa Luxemburgo (III). Rosa La Roja

Sobre la fecha de nacimiento de Rosa Luxemburgo hay diferentes versiones, unos indican que fue en 1870 aunque últimamente se da como más segura la fecha de 5 de marzo de 1872, en la zona polaca más cercana a Rusia. En su ascendencia judía están los orígenes de su militancia política. Son tiempos donde se promueven campañas antisemitas y ella interviene enérgicamente contra estas. Su compromiso la hace emigrar a los dieciocho años a Zurich, ciudad refugio para muchos exiliados políticos, como Plejánov y Axelrod. Sus viajes son continuos a los congresos obreros, defendiendo siempre los postulados más radicales en la II Internacional. Significativas son sus intervenciones contra la guerra y el papel que deben tener las organizaciones obreras ante el militarismo, los nacionalismos y las formas organizativas de sus asociaciones. A los dirigentes políticos les incomoda tanto sus ideas como el hecho de ser mujer. La proponen que desarrolle sus actividades en las asociaciones femeninas, negándose a realizar su labor política al margen de las de los hombres. Con veinte años conoce a Leo Jogiches con el que mantiene una estrecha relación hasta el final de sus vidas, fue el único amante que se le reconoce. Se casó con un amigo de la familia, Gustav Lübeck, para conseguir la nacionalidad alemana, ya que sin la misma tenía vetada su participación en actividades políticas, estando siempre expuesta a ser expulsada del país. Nada más salir del registro civil se separó, aunque en ocasiones no dudo en alojarse con el nombre de Rosalia Lübeck para evitar las persecuciones policiales.

Ya puede participar libremente en todos los debates con los dirigentes políticos más conocidos (Kautsky, ideólogo durante años del SPD, Guesde, Lenin, Bernstein…), interviniendo en todo tipo de manifestaciones y revueltas, lo que le acarrea privación de libertad, sanciones y penas. En 1910 rompe su amistad con la familia Kaustky, con la que mantenía una estrecha relación personal, por la línea política en la que se embarca el SPD. Se solidariza activamente con Liebknecht, que ha votado en contra de los créditos para la guerra, y pide al ala izquierda de los parlamentarios socialdemócratas que hagan lo mismo. La guerra estalla en 1914. Ella y sus compañeros se movilizan al grito de “Abajo la guerra. Abajo el Gobierno”. A pesar de estar prohibido el manifestarse, la multitud toma las calles de las principales ciudades alemanas. En 1915 crean la revista “La Internacional” para ampliar la difusión de sus ideas, ya son conocidos como los espartaquistas. El 10 de julio de 1916 es detenida. Está en prisión tres años.

90ª Aniversario de los asesinatos de Karl Liebkecht y Rosa Luxembrgo (II). Liebknecht, lider juvenil antimilitarista


Liebknecht había nacido en Leipzig en 1871. Su padre fue un conocido dirigente del Partido Socialdemócrata Alemán (SPD) que se opuso, en el parlamento, a los créditos destinados a la guerra. La actividad política paterna trajo consigo su separación; el cumplimiento de penas y la incomunicación marcaron su juventud e incrementaron la relación entre ambos. Desde siempre fue antimilitarista convencido lo que le convirtió en un líder indiscutible del movimiento juvenil. En la asamblea constituyente de la Asociación de Jóvenes Trabajadores de Alemania expone sus tesis sobre “Militarismo y juventud”, texto histórico sobre el pacifismo de la primera mitad del siglo pasado. Apoyó siempre las consignas de la II Internacional llamando a la movilización de las organizaciones obreras contra los conflictos bélicos. La mayoría de los responsables políticos hicieron caso omiso de aquellas resoluciones aprobadas democráticamente. En agosto de 1914 el grupo parlamentario socialdemócrata vota mayoritariamente a favor de los créditos para la guerra. Sólo 14 diputados se oponen. En el parlamento denuncia la relación entre ciertos políticos y empresas de fabricación de armas. En 1916, junto con sus compañeros, empieza a publicar unos folletos que firman como Spartakus, en homenaje a libertador de los esclavos romanos. En febrero es expulsado del grupo parlamentario. Algunos diputados impiden de forma violenta que pueda hablar en la tribuna. Sus proclamas contra la guerra le llevan a la cárcel acusado de antipatriotismo. Cuando recobra la libertad le esperan en las puertas de la prisión varios miles de personas.

90ª Aniversario de los asesinatos de Karl Liebknecht y Rosa Luxemburgo (I)

La primera vez que escribí en una publicación que no fuera la del colegio o la de alguna asociación del barrio, lo hice sobre Kart Liebknecht. Aquella frase suya “la juventud es la llama de la revolución proletaria” no nos dejó indiferentes a muchos jóvenes en aquellos años de sacudida y esperanza política, donde abordábamos nuestras primeras militancias organizadas. Hoy día 15 se cumple el 90 aniversario de su asesinato y la de su compañera de militancia Rosa Luxemburgo. Dos figuras claves del pensamiento de la izquierda del siglo pasado sobre los que se guardan significativos silencios. Mutismo lógico ya que ambas figuras cuestionaron en múltiples ocasiones a los representantes más simbólicos de la izquierda europea. Este artículo aparecerá en la edición en papel, del próximo lunes, de la revista Cambio 16.